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(बांगरू, जाटू, देशवाली)

करनाल, रोहतक, पानीपत, सोनीपत, कुरुक्षेत्र, जींद, हिसार, गोहाना, बहादुरगढ़, दादरी।

ग्रियर्सन हरियाणवी को यमुना के बांगर क्षेत्र की बोली होने के कारण बांगरू कहने के पक्ष में है। गरीबदास हरियाणवी के प्रमुख कवि हैं।

(कौरवी)

दिल्ली, ब्रज, रामपुर बिजनौर, मुरादाबाद, सहारनपुर, मुजफ्फरनगर, मेरठ, देहरादून का मैदानी भाग।

डॉ भोलानाथ तिवारी, राहुल सांकृत्यायन ने इसे ‘कौरवी’ नाम दिया। भाषा के अर्थ में खड़ी बोली का प्रयोग सर्वप्रथम लल्लू लाल (प्रेम सागर) तथा सदल मिश्र (नासिकेतोपाख्यान) ने किया।

(अंतर्वेदी, माथुरी या नागभाषा)

(पिंगल या मारवा)

भरतपुर, बुंदेलखंड, बांसवाड़ा, ब्रज, ग्वालियर, आगरा, मथुरा, अलीगढ़, मैनपुर, एटा, बदायूं, बरेली

‘ब्रजभाषा’ शब्द का प्राचीनतम प्रयोग गोपालाकृत ‘रसविलास टीका'(1587 ई.) में मिलता है। ‘ब्रज’ शब्द का प्रयोग ऋग्वेद में चारागाह के अर्थ में हुआ है। इसकी लिपि देवनागरी है। भक्ति काल में ब्रज भाषा का साहित्य में प्रयोग अधिक हुआ।

(कनउजी, कनौजिया)

कन्नौज, पीलीभीत, इटावा, कानपुर, शाहजहांपुर।

डॉ धीरेंद्र वर्मा इसे ब्रजभाषा की हीं एक बोली पूर्वी ब्रज की संज्ञा देते हैं। इसकी लिपि देवनागरी है। कमलूदास आदि ने कुछ रचनाएँ इस बोली में लिखी हैं।

बुंदेलखंड, नरसिंहपुर, जालौन, सिंबनी, दमोह, झांसी, बांदा, हमीरपुर ग्वालियर, ओरछा, सागर, जबलपुर, तथा होशंगाबाद

डॉ धीरेंद्र वर्मा इसे स्वतंत्र बोली नहीं मानते। इसको देवनागरी में लिखा जाता है, परंतु कुछ लोग इसे मुड़िया, महाजनी, कैथी लिपि में भी लिखते हैं। इस बोली में साहित्य की रचना नहीं हुई।

कुल्लू, मंडी, शिमला, चंबा और लाहुल सिटी

इसे नागरी उर्दू और टाकरी लिपि में लिपिबद्ध किया जाता है।

गढ़वाल, अल्मोड़ा , टीहरी , सहारणपुर , बिजनौर , मुरादाबाद तथा हरिद्वार

इसकी उपबोलियां – लोबयाली बधाणी , दसौलया, नगपुरिया, टेहरी और राठी।

कुमायूं, नैनीताल , पिथौरागढ़ , चमोली , उत्तरकाशी

कुमायूंनी की अनेक उपबोलियां हैं – कुमैयां , गंगोला , दनपुरिया , चोगरखिया , सोरियाली , अस्कोटी आदि । कुमायूंनी लिखने में नागरी लिपि का प्रयोग किया जाता है ।

(मालवी, आवन्ती)

मेवाड़, चित्तौडगढ़ , उदयपुर , राजसमंद , प्रतापगढ़ , भीलवाड़ा और  मध्यप्रदेश के मंदसौर , नीमच, उज्जैन

नागरी लिपि। ‘चन्द्रसखी’ इसकी प्रसिद्ध कवयित्री हैं।

नागरी लिपि।

(अगरवाला, डिंगल)

मारवाड़ी बोली की कई उप-बोलियाँ भी हैं, जिनमें ठटकी, थाली, बीकानेरी, बांगड़ी, शेखावटी, मेवाड़ी, खैराड़ी, सिरोही, गौड़वाडी, नागौरी, देवड़ावाटी आदि प्रमुख हैं। साहित्यिक मारवाड़ी को डिंगल कहते हैं। इस बोली का उल्लेख ‘कुवलयमाला’ में मरुभाषा के नाम से हुआ है। इसकी लिपि महाजनी और नागरी है। मीराबाई की रचनाएँ मारवाड़ी में हैं।

(जयपुरी, ढूंढानी)

नागरी लिपि।

(मागधी, मगधी)

गया , पटना , मुंगेर , हजारीबाग , पलामू , राँची और भागलपुर

इसकी लिपि मुख्यतः कैथी तथा नागरी है परंतु कहीं – कहीं पूर्वी मगही बंगला तथा उड़िया में भी लिखी जाती है । इसके प्रमुख कवि ‘ गोपीचंद ‘ तथा ‘ लोरिक ‘ मुख्य रूप से प्रसिद्ध हैं ।

मुजफरपुर , मुंगेर , उत्तरी भागलपुर , पूर्वी चंपारन , पूर्णिया , दरभंगा , नेपाल के सरलारी, रौताहट , मोहतरी , सप्तरी तथा मोरंग

मैथिल ब्राह्मण इस बोली को लिखने के लिए मैथिली लिपि का प्रयोग करते हैं , परंतु सामान्यत : इसे नागरी लिपि में ही लिखा जाता है । कुछ लोग कैथी लिपि का प्रयोग भी करते हैं। इस बोली का प्राचीनतम उपलब्ध ग्रंथ ज्योतिरीश्वर ठाकुर द्वारा रचित ‘वर्ण रत्नाकर’ है। उमापति , विद्यापति , महीपति आदि इस बोली के प्रमुख साहित्यकार हैं।

(पूरबी, भोजपुरिया)

भोजपुरी मुख्यतः नागरी लिपि में लिखी जाती है किंतु कभी – कभी कैथी लिपि का भी प्रयोग किया जाता है ।

(पूर्वी उत्तरखंडी या बैसवाड़ी या कौसली)

इसके मुख्य कवि कुतबन , मंझन , जायसी , उस्मान आदि हैं। तुलसीदास रचित ‘रामचरित मानस’ की रचना अवधी में हुई है । अवधी देवनागरी लिपि में लिखी जाती है । अवधी के कुछ अन्य प्रमुख कवि हैं- ईश्वरदास, सूरजदास, कासिमशाह, छेमकरण आदि तथा आधुनिक काल में पं. द्वारिका प्रसाद मिश्र का नाम लिया जा सकता है।

बुंदेली , गहोरा , मरारी , कुम्भारी , ओझी , गोंडवानी , तिरहारी आदि बघेली की उपबोलियाँ हैं ।

(लरिया, खल्हार अथवा खलोटी)

इसकी प्रमुख बोलियाँ- सदरी , कोरवा , बैगानी , सुरगुजिया , कलंगा , बिझवाली सतनामी , काँकेरी, भुलिया , हबली तथा बिलासपुरिया है ।