इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 1. कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. चंचलता B. सद्कर्मों C. क्रोध D. मोह 2 / 30 2. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. अतिशयोक्ति B. यमक C. श्लेष D. रूपक 3 / 30 3. कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. सामाजिक B. बौद्धिक C. पारिवारिक D. सांसारिक 4 / 30 4. भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. ईश्वर से B. परिवार से C. दुखों से D. संसार से 5 / 30 5. 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. आत्मशक्ति को B. सगुण भक्ति को C. निर्गुण भक्ति को D. हठ-योग साधना को 6 / 30 6. 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. कमजोर और नाशवान सहारे B. संसार का C. वस्त्रों का D. नाव का 7 / 30 7. कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. त्याग और तपस्या का B. वैभवशाली C. वैरागी होने का D. भोग और आनंद का 8 / 30 8. हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. भोग और त्याग के बीच B. दुख और सुख के बीच C. कर्म और धर्म के बीच D. मान-अपमान के बीच 9 / 30 9. वाख किसे कहते हैं? A. कश्मीर की कविता को B. पक्षी विशेष को C. वाणी को D. भक्त को 10 / 30 10. कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. मस्जिद में B. कण-कण में C. पर्वत पर D. मंदिर में 11 / 30 11. कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. संसार का B. शरीर का C. दुखों का D. ईश्वर का 12 / 30 12. किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. संसार को B. परमात्मा को C. परिवार को D. पड़ोसी को 13 / 30 13. कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. मृत्यु को B. भक्ति को C. जीवन की साँसों को D. कच्चे बर्तनों को 14 / 30 14. 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. स्वयं को जानना B. संसार से मुक्त होना C. भगवान की सत्ता को जानना D. संसार को जानना 15 / 30 15. किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. प्रेमी B. परिवार C. परमात्मा D. पिता 16 / 30 16. 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. रूपक B. यमक C. उत्प्रेक्षा D. श्लेष 17 / 30 17. कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. गुरु B. मध्यस्थ C. नाविक D. ईश्वर 18 / 30 18. कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. कल-कल B. थल-थल C. जल-थल D. पल-पल 19 / 30 19. भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. त्यागी B. भोगी C. समभावी D. सन्यासी 20 / 30 20. अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. अहंकार B. सुख C. त्याग D. संतोष 21 / 30 21. ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. साहिब और अंतर्यामी B. ज्ञानी और देव C. भेदी और अंतर्यामी D. साहिब और शिव 22 / 30 22. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. श्लेष B. अतिशयोक्ति C. अनुप्रास D. यमक 23 / 30 23. 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. परिवार के साथ समभाव रहना। B. इनमें से कोई नहीं C. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। D. ईश्वर के साथ समभाव रहना। 24 / 30 24. कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. परिवार को B. स्वयं को C. पति को D. प्रेमी को 25 / 30 25. 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. संसार से विदा हो जाना B. इनमें से कोई नहीं C. आत्मज्ञान हो जाना D. स्वर्ग का द्वार खुल जाना 26 / 30 26. कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. रहीम की B. राम की C. शिव (परमात्मा) की D. साईं की 27 / 30 27. 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. मोह-माया के बंधनों का B. स्वतन्त्रता का C. परतंत्रता का D. विचारों का 28 / 30 28. कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. तपस्या का व्यर्थ हो जाना B. ईश्वरीय मिलन में बाधा C. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना D. देने के लिए हाथ में कुछ न होना 29 / 30 29. 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. यमक B. अनुप्रास C. श्लेष D. रूपक 30 / 30 30. कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. पैसे निकालकर देखना B. किसी का ऋण चुकाना C. राहखर्च का हिसाब लगाना D. आत्म अवलोकन करना Your score is 0% Restart quiz ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by egyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 1. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. धार्मिक आडंबरों का विरोध B. हठ-योग को महत्व C. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। D. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया 2 / 10 2. ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. भक्तिकाल B. आधुनिक काल C. रीतिकाल D. आदिकाल 3 / 10 3. लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. लोई B. मीरा बाई C. ललद्यद D. महादेवी वर्मा 4 / 10 4. किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. रूप भवानी B. रहमान राही C. ललद्यद D. हब्बा खातून 5 / 10 5. ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. दाख B. शाख C. वाख D. छाख 6 / 10 6. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. कश्मीरी भाषा में रचना। B. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना C. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। D. मूर्ति-पूजा की स्थापना। 7 / 10 7. ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। B. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। C. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। D. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। 8 / 10 8. ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. कश्मीर में B. पंजाब में C. जयपुर में D. उत्तर प्रदेश में 9 / 10 9. कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. पंजाब B. हरियाणा C. मध्यप्रदेश D. कश्मीर 10 / 10 10. ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. असत्य B. सत्य Your score is 0% Restart quiz इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02
