इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% Created by hindigyan वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 1. भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. परिवार से B. दुखों से C. संसार से D. ईश्वर से 2 / 30 2. कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. वैरागी होने का B. त्याग और तपस्या का C. भोग और आनंद का D. वैभवशाली 3 / 30 3. कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. प्रेमी को B. पति को C. स्वयं को D. परिवार को 4 / 30 4. 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. इनमें से कोई नहीं B. स्वर्ग का द्वार खुल जाना C. संसार से विदा हो जाना D. आत्मज्ञान हो जाना 5 / 30 5. कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. राहखर्च का हिसाब लगाना B. किसी का ऋण चुकाना C. आत्म अवलोकन करना D. पैसे निकालकर देखना 6 / 30 6. अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. सुख B. त्याग C. संतोष D. अहंकार 7 / 30 7. कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. कच्चे बर्तनों को B. जीवन की साँसों को C. भक्ति को D. मृत्यु को 8 / 30 8. वाख किसे कहते हैं? A. पक्षी विशेष को B. वाणी को C. भक्त को D. कश्मीर की कविता को 9 / 30 9. किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. परिवार B. प्रेमी C. पिता D. परमात्मा 10 / 30 10. 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. संसार से मुक्त होना B. स्वयं को जानना C. भगवान की सत्ता को जानना D. संसार को जानना 11 / 30 11. कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. कण-कण में B. मंदिर में C. मस्जिद में D. पर्वत पर 12 / 30 12. 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. ईश्वर के साथ समभाव रहना। B. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। C. इनमें से कोई नहीं D. परिवार के साथ समभाव रहना। 13 / 30 13. कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. क्रोध B. सद्कर्मों C. मोह D. चंचलता 14 / 30 14. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. अनुप्रास B. श्लेष C. यमक D. अतिशयोक्ति 15 / 30 15. 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. नाव का B. कमजोर और नाशवान सहारे C. वस्त्रों का D. संसार का 16 / 30 16. कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. देने के लिए हाथ में कुछ न होना B. तपस्या का व्यर्थ हो जाना C. ईश्वरीय मिलन में बाधा D. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना 17 / 30 17. ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. साहिब और अंतर्यामी B. ज्ञानी और देव C. साहिब और शिव D. भेदी और अंतर्यामी 18 / 30 18. 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. परतंत्रता का B. स्वतन्त्रता का C. मोह-माया के बंधनों का D. विचारों का 19 / 30 19. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. श्लेष B. यमक C. रूपक D. अतिशयोक्ति 20 / 30 20. किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. परमात्मा को B. पड़ोसी को C. संसार को D. परिवार को 21 / 30 21. कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. सामाजिक B. बौद्धिक C. सांसारिक D. पारिवारिक 22 / 30 22. 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. हठ-योग साधना को B. निर्गुण भक्ति को C. आत्मशक्ति को D. सगुण भक्ति को 23 / 30 23. 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. यमक B. अनुप्रास C. श्लेष D. रूपक 24 / 30 24. कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. दुखों का B. ईश्वर का C. शरीर का D. संसार का 25 / 30 25. हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. दुख और सुख के बीच B. मान-अपमान के बीच C. कर्म और धर्म के बीच D. भोग और त्याग के बीच 26 / 30 26. कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. कल-कल B. पल-पल C. थल-थल D. जल-थल 27 / 30 27. भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. सन्यासी B. भोगी C. त्यागी D. समभावी 28 / 30 28. कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. राम की B. रहीम की C. साईं की D. शिव (परमात्मा) की 29 / 30 29. कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. नाविक B. ईश्वर C. गुरु D. मध्यस्थ 30 / 30 30. 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. रूपक B. श्लेष C. यमक D. उत्प्रेक्षा Your score is 0% Restart quiz By Wordpress Quiz plugin ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by hindigyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 1. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. धार्मिक आडंबरों का विरोध B. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। C. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया D. हठ-योग को महत्व 2 / 10 2. ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। B. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। C. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। D. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। 3 / 10 3. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना B. कश्मीरी भाषा में रचना। C. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। D. मूर्ति-पूजा की स्थापना। 4 / 10 4. ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. आधुनिक काल B. भक्तिकाल C. आदिकाल D. रीतिकाल 5 / 10 5. ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. छाख B. शाख C. दाख D. वाख 6 / 10 6. ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. उत्तर प्रदेश में B. पंजाब में C. कश्मीर में D. जयपुर में 7 / 10 7. ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. असत्य B. सत्य 8 / 10 8. लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. महादेवी वर्मा B. ललद्यद C. मीरा बाई D. लोई 9 / 10 9. किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. रहमान राही B. ललद्यद C. रूप भवानी D. हब्बा खातून 10 / 10 10. कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. कश्मीर B. मध्यप्रदेश C. पंजाब D. हरियाणा Your score is 0% Restart quiz By Wordpress Quiz plugin इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02
