इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% Created by hindigyan वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 1. भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. दुखों से B. ईश्वर से C. परिवार से D. संसार से 2 / 30 2. कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. चंचलता B. क्रोध C. मोह D. सद्कर्मों 3 / 30 3. कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. राहखर्च का हिसाब लगाना B. आत्म अवलोकन करना C. किसी का ऋण चुकाना D. पैसे निकालकर देखना 4 / 30 4. किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. संसार को B. पड़ोसी को C. परमात्मा को D. परिवार को 5 / 30 5. कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. ईश्वर का B. शरीर का C. संसार का D. दुखों का 6 / 30 6. कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. प्रेमी को B. पति को C. परिवार को D. स्वयं को 7 / 30 7. कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. कच्चे बर्तनों को B. जीवन की साँसों को C. मृत्यु को D. भक्ति को 8 / 30 8. 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. कमजोर और नाशवान सहारे B. संसार का C. नाव का D. वस्त्रों का 9 / 30 9. 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. अनुप्रास B. यमक C. श्लेष D. रूपक 10 / 30 10. अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. त्याग B. संतोष C. सुख D. अहंकार 11 / 30 11. भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. भोगी B. त्यागी C. समभावी D. सन्यासी 12 / 30 12. कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. पल-पल B. कल-कल C. जल-थल D. थल-थल 13 / 30 13. 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. इनमें से कोई नहीं B. परिवार के साथ समभाव रहना। C. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। D. ईश्वर के साथ समभाव रहना। 14 / 30 14. 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. निर्गुण भक्ति को B. आत्मशक्ति को C. सगुण भक्ति को D. हठ-योग साधना को 15 / 30 15. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. अनुप्रास B. श्लेष C. यमक D. अतिशयोक्ति 16 / 30 16. 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. विचारों का B. स्वतन्त्रता का C. परतंत्रता का D. मोह-माया के बंधनों का 17 / 30 17. कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. ईश्वरीय मिलन में बाधा B. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना C. देने के लिए हाथ में कुछ न होना D. तपस्या का व्यर्थ हो जाना 18 / 30 18. किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. परमात्मा B. परिवार C. पिता D. प्रेमी 19 / 30 19. कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. वैभवशाली B. वैरागी होने का C. त्याग और तपस्या का D. भोग और आनंद का 20 / 30 20. हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. भोग और त्याग के बीच B. मान-अपमान के बीच C. दुख और सुख के बीच D. कर्म और धर्म के बीच 21 / 30 21. कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. सांसारिक B. सामाजिक C. पारिवारिक D. बौद्धिक 22 / 30 22. कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. कण-कण में B. मस्जिद में C. पर्वत पर D. मंदिर में 23 / 30 23. 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. रूपक B. श्लेष C. यमक D. उत्प्रेक्षा 24 / 30 24. वाख किसे कहते हैं? A. कश्मीर की कविता को B. भक्त को C. वाणी को D. पक्षी विशेष को 25 / 30 25. 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. स्वयं को जानना B. संसार से मुक्त होना C. भगवान की सत्ता को जानना D. संसार को जानना 26 / 30 26. कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. मध्यस्थ B. गुरु C. नाविक D. ईश्वर 27 / 30 27. कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. राम की B. शिव (परमात्मा) की C. साईं की D. रहीम की 28 / 30 28. ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. ज्ञानी और देव B. साहिब और शिव C. भेदी और अंतर्यामी D. साहिब और अंतर्यामी 29 / 30 29. 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. इनमें से कोई नहीं B. आत्मज्ञान हो जाना C. स्वर्ग का द्वार खुल जाना D. संसार से विदा हो जाना 30 / 30 30. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. अतिशयोक्ति B. रूपक C. श्लेष D. यमक Your score is 0% Restart quiz By Wordpress Quiz plugin ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by hindigyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 1. ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. आदिकाल B. रीतिकाल C. भक्तिकाल D. आधुनिक काल 2 / 10 2. कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. पंजाब B. हरियाणा C. कश्मीर D. मध्यप्रदेश 3 / 10 3. ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। B. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। C. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। D. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। 4 / 10 4. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया B. धार्मिक आडंबरों का विरोध C. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। D. हठ-योग को महत्व 5 / 10 5. ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. उत्तर प्रदेश में B. जयपुर में C. कश्मीर में D. पंजाब में 6 / 10 6. लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. ललद्यद B. मीरा बाई C. लोई D. महादेवी वर्मा 7 / 10 7. ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. छाख B. वाख C. शाख D. दाख 8 / 10 8. ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. सत्य B. असत्य 9 / 10 9. किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. ललद्यद B. रहमान राही C. रूप भवानी D. हब्बा खातून 10 / 10 10. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. मूर्ति-पूजा की स्थापना। B. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। C. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना D. कश्मीरी भाषा में रचना। Your score is 0% Restart quiz By Wordpress Quiz plugin इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02
