इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% Created by hindigyan वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 1. 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. स्वयं को जानना B. भगवान की सत्ता को जानना C. संसार से मुक्त होना D. संसार को जानना 2 / 30 2. अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. अहंकार B. त्याग C. संतोष D. सुख 3 / 30 3. कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. ईश्वरीय मिलन में बाधा B. देने के लिए हाथ में कुछ न होना C. तपस्या का व्यर्थ हो जाना D. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना 4 / 30 4. कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. शिव (परमात्मा) की B. रहीम की C. साईं की D. राम की 5 / 30 5. 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. यमक B. श्लेष C. रूपक D. अनुप्रास 6 / 30 6. हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. दुख और सुख के बीच B. कर्म और धर्म के बीच C. भोग और त्याग के बीच D. मान-अपमान के बीच 7 / 30 7. कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. ईश्वर का B. संसार का C. दुखों का D. शरीर का 8 / 30 8. वाख किसे कहते हैं? A. भक्त को B. पक्षी विशेष को C. वाणी को D. कश्मीर की कविता को 9 / 30 9. 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. नाव का B. संसार का C. वस्त्रों का D. कमजोर और नाशवान सहारे 10 / 30 10. कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. वैभवशाली B. त्याग और तपस्या का C. वैरागी होने का D. भोग और आनंद का 11 / 30 11. कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. पैसे निकालकर देखना B. किसी का ऋण चुकाना C. आत्म अवलोकन करना D. राहखर्च का हिसाब लगाना 12 / 30 12. 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. ईश्वर के साथ समभाव रहना। B. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। C. इनमें से कोई नहीं D. परिवार के साथ समभाव रहना। 13 / 30 13. कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. ईश्वर B. गुरु C. मध्यस्थ D. नाविक 14 / 30 14. कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. मोह B. सद्कर्मों C. चंचलता D. क्रोध 15 / 30 15. किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. परिवार B. प्रेमी C. परमात्मा D. पिता 16 / 30 16. भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. परिवार से B. दुखों से C. ईश्वर से D. संसार से 17 / 30 17. कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. मस्जिद में B. मंदिर में C. कण-कण में D. पर्वत पर 18 / 30 18. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. यमक B. श्लेष C. अनुप्रास D. अतिशयोक्ति 19 / 30 19. 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. स्वतन्त्रता का B. विचारों का C. मोह-माया के बंधनों का D. परतंत्रता का 20 / 30 20. कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. मृत्यु को B. भक्ति को C. जीवन की साँसों को D. कच्चे बर्तनों को 21 / 30 21. 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. रूपक B. उत्प्रेक्षा C. श्लेष D. यमक 22 / 30 22. 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. संसार से विदा हो जाना B. स्वर्ग का द्वार खुल जाना C. इनमें से कोई नहीं D. आत्मज्ञान हो जाना 23 / 30 23. भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. समभावी B. सन्यासी C. त्यागी D. भोगी 24 / 30 24. कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. परिवार को B. पति को C. प्रेमी को D. स्वयं को 25 / 30 25. ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. साहिब और शिव B. साहिब और अंतर्यामी C. भेदी और अंतर्यामी D. ज्ञानी और देव 26 / 30 26. कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. सामाजिक B. सांसारिक C. पारिवारिक D. बौद्धिक 27 / 30 27. किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. संसार को B. पड़ोसी को C. परिवार को D. परमात्मा को 28 / 30 28. कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. कल-कल B. पल-पल C. जल-थल D. थल-थल 29 / 30 29. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. अतिशयोक्ति B. यमक C. श्लेष D. रूपक 30 / 30 30. 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. हठ-योग साधना को B. आत्मशक्ति को C. निर्गुण भक्ति को D. सगुण भक्ति को Your score is 0% Restart quiz By Wordpress Quiz plugin ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by hindigyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 1. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना B. कश्मीरी भाषा में रचना। C. मूर्ति-पूजा की स्थापना। D. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। 2 / 10 2. किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. रूप भवानी B. ललद्यद C. हब्बा खातून D. रहमान राही 3 / 10 3. ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. छाख B. दाख C. वाख D. शाख 4 / 10 4. ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। B. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। C. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। D. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। 5 / 10 5. कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. पंजाब B. मध्यप्रदेश C. कश्मीर D. हरियाणा 6 / 10 6. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। B. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया C. हठ-योग को महत्व D. धार्मिक आडंबरों का विरोध 7 / 10 7. ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. आदिकाल B. रीतिकाल C. आधुनिक काल D. भक्तिकाल 8 / 10 8. ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. असत्य B. सत्य 9 / 10 9. लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. लोई B. मीरा बाई C. ललद्यद D. महादेवी वर्मा 10 / 10 10. ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. कश्मीर में B. पंजाब में C. जयपुर में D. उत्तर प्रदेश में Your score is 0% Restart quiz By Wordpress Quiz plugin इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02
