इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 1. कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. आत्म अवलोकन करना B. राहखर्च का हिसाब लगाना C. पैसे निकालकर देखना D. किसी का ऋण चुकाना 2 / 30 2. कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. भोग और आनंद का B. वैभवशाली C. त्याग और तपस्या का D. वैरागी होने का 3 / 30 3. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. यमक B. श्लेष C. रूपक D. अतिशयोक्ति 4 / 30 4. कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. संसार का B. शरीर का C. दुखों का D. ईश्वर का 5 / 30 5. कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. परिवार को B. स्वयं को C. पति को D. प्रेमी को 6 / 30 6. भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. त्यागी B. समभावी C. सन्यासी D. भोगी 7 / 30 7. कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. रहीम की B. साईं की C. शिव (परमात्मा) की D. राम की 8 / 30 8. कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. तपस्या का व्यर्थ हो जाना B. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना C. ईश्वरीय मिलन में बाधा D. देने के लिए हाथ में कुछ न होना 9 / 30 9. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. श्लेष B. यमक C. अनुप्रास D. अतिशयोक्ति 10 / 30 10. कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. सद्कर्मों B. चंचलता C. क्रोध D. मोह 11 / 30 11. 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. इनमें से कोई नहीं B. आत्मज्ञान हो जाना C. स्वर्ग का द्वार खुल जाना D. संसार से विदा हो जाना 12 / 30 12. कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. ईश्वर B. गुरु C. मध्यस्थ D. नाविक 13 / 30 13. किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. पड़ोसी को B. परमात्मा को C. संसार को D. परिवार को 14 / 30 14. वाख किसे कहते हैं? A. भक्त को B. वाणी को C. पक्षी विशेष को D. कश्मीर की कविता को 15 / 30 15. भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. दुखों से B. परिवार से C. ईश्वर से D. संसार से 16 / 30 16. 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. निर्गुण भक्ति को B. आत्मशक्ति को C. हठ-योग साधना को D. सगुण भक्ति को 17 / 30 17. कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. पारिवारिक B. सामाजिक C. सांसारिक D. बौद्धिक 18 / 30 18. कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. कल-कल B. थल-थल C. पल-पल D. जल-थल 19 / 30 19. 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. वस्त्रों का B. कमजोर और नाशवान सहारे C. नाव का D. संसार का 20 / 30 20. कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. मस्जिद में B. कण-कण में C. पर्वत पर D. मंदिर में 21 / 30 21. किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. परमात्मा B. परिवार C. पिता D. प्रेमी 22 / 30 22. अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. संतोष B. अहंकार C. सुख D. त्याग 23 / 30 23. 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. रूपक B. यमक C. श्लेष D. उत्प्रेक्षा 24 / 30 24. 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. भगवान की सत्ता को जानना B. संसार को जानना C. स्वयं को जानना D. संसार से मुक्त होना 25 / 30 25. ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. साहिब और अंतर्यामी B. ज्ञानी और देव C. भेदी और अंतर्यामी D. साहिब और शिव 26 / 30 26. 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. श्लेष B. यमक C. रूपक D. अनुप्रास 27 / 30 27. कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. जीवन की साँसों को B. कच्चे बर्तनों को C. भक्ति को D. मृत्यु को 28 / 30 28. 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. परतंत्रता का B. विचारों का C. स्वतन्त्रता का D. मोह-माया के बंधनों का 29 / 30 29. 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। B. इनमें से कोई नहीं C. परिवार के साथ समभाव रहना। D. ईश्वर के साथ समभाव रहना। 30 / 30 30. हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. दुख और सुख के बीच B. भोग और त्याग के बीच C. कर्म और धर्म के बीच D. मान-अपमान के बीच Your score is 0% Restart quiz ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by egyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 1. ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. असत्य B. सत्य 2 / 10 2. ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. भक्तिकाल B. आदिकाल C. आधुनिक काल D. रीतिकाल 3 / 10 3. ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. पंजाब में B. कश्मीर में C. जयपुर में D. उत्तर प्रदेश में 4 / 10 4. लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. महादेवी वर्मा B. ललद्यद C. मीरा बाई D. लोई 5 / 10 5. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। B. हठ-योग को महत्व C. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया D. धार्मिक आडंबरों का विरोध 6 / 10 6. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना B. मूर्ति-पूजा की स्थापना। C. कश्मीरी भाषा में रचना। D. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। 7 / 10 7. ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। B. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। C. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। D. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। 8 / 10 8. किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. रहमान राही B. रूप भवानी C. हब्बा खातून D. ललद्यद 9 / 10 9. कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. मध्यप्रदेश B. हरियाणा C. कश्मीर D. पंजाब 10 / 10 10. ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. शाख B. वाख C. छाख D. दाख Your score is 0% Restart quiz इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02
