इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. मोह B. सद्कर्मों C. चंचलता D. क्रोध 2 / 30 कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. ईश्वरीय मिलन में बाधा B. तपस्या का व्यर्थ हो जाना C. देने के लिए हाथ में कुछ न होना D. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना 3 / 30 कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. पति को B. स्वयं को C. प्रेमी को D. परिवार को 4 / 30 किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. परिवार को B. संसार को C. पड़ोसी को D. परमात्मा को 5 / 30 किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. परिवार B. पिता C. प्रेमी D. परमात्मा 6 / 30 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. भगवान की सत्ता को जानना B. संसार को जानना C. स्वयं को जानना D. संसार से मुक्त होना 7 / 30 कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. नाविक B. ईश्वर C. मध्यस्थ D. गुरु 8 / 30 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. सगुण भक्ति को B. निर्गुण भक्ति को C. हठ-योग साधना को D. आत्मशक्ति को 9 / 30 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. अतिशयोक्ति B. रूपक C. यमक D. श्लेष 10 / 30 कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. पल-पल B. कल-कल C. थल-थल D. जल-थल 11 / 30 भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. परिवार से B. संसार से C. दुखों से D. ईश्वर से 12 / 30 कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. संसार का B. ईश्वर का C. दुखों का D. शरीर का 13 / 30 कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. किसी का ऋण चुकाना B. पैसे निकालकर देखना C. राहखर्च का हिसाब लगाना D. आत्म अवलोकन करना 14 / 30 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. परिवार के साथ समभाव रहना। B. इनमें से कोई नहीं C. ईश्वर के साथ समभाव रहना। D. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। 15 / 30 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. रूपक B. अनुप्रास C. श्लेष D. यमक 16 / 30 ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. साहिब और अंतर्यामी B. ज्ञानी और देव C. भेदी और अंतर्यामी D. साहिब और शिव 17 / 30 अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. सुख B. त्याग C. अहंकार D. संतोष 18 / 30 कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. भक्ति को B. मृत्यु को C. कच्चे बर्तनों को D. जीवन की साँसों को 19 / 30 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. यमक B. श्लेष C. रूपक D. उत्प्रेक्षा 20 / 30 कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. भोग और आनंद का B. त्याग और तपस्या का C. वैरागी होने का D. वैभवशाली 21 / 30 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. संसार से विदा हो जाना B. आत्मज्ञान हो जाना C. स्वर्ग का द्वार खुल जाना D. इनमें से कोई नहीं 22 / 30 कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. बौद्धिक B. सामाजिक C. सांसारिक D. पारिवारिक 23 / 30 कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. मंदिर में B. पर्वत पर C. मस्जिद में D. कण-कण में 24 / 30 वाख किसे कहते हैं? A. पक्षी विशेष को B. वाणी को C. कश्मीर की कविता को D. भक्त को 25 / 30 भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. त्यागी B. भोगी C. समभावी D. सन्यासी 26 / 30 हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. कर्म और धर्म के बीच B. भोग और त्याग के बीच C. दुख और सुख के बीच D. मान-अपमान के बीच 27 / 30 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. यमक B. श्लेष C. अतिशयोक्ति D. अनुप्रास 28 / 30 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. संसार का B. वस्त्रों का C. कमजोर और नाशवान सहारे D. नाव का 29 / 30 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. परतंत्रता का B. स्वतन्त्रता का C. मोह-माया के बंधनों का D. विचारों का 30 / 30 कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. राम की B. साईं की C. रहीम की D. शिव (परमात्मा) की Your score is 0% Restart quiz ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by egyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. सत्य B. असत्य 2 / 10 ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। B. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। C. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। D. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। 3 / 10 ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. आधुनिक काल B. आदिकाल C. भक्तिकाल D. रीतिकाल 4 / 10 ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. कश्मीरी भाषा में रचना। B. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। C. मूर्ति-पूजा की स्थापना। D. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना 5 / 10 कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. कश्मीर B. हरियाणा C. मध्यप्रदेश D. पंजाब 6 / 10 ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। B. धार्मिक आडंबरों का विरोध C. हठ-योग को महत्व D. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया 7 / 10 किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. रहमान राही B. हब्बा खातून C. रूप भवानी D. ललद्यद 8 / 10 लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. लोई B. मीरा बाई C. महादेवी वर्मा D. ललद्यद 9 / 10 ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. दाख B. शाख C. छाख D. वाख 10 / 10 ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. पंजाब में B. कश्मीर में C. उत्तर प्रदेश में D. जयपुर में Your score is 0% Restart quiz इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02