इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL वाख (टेस्ट) 0% वाख - क्षितिज भाग 1 1 / 30 1. कवयित्री ने उतराई किसे माना है? A. चंचलता B. सद्कर्मों C. क्रोध D. मोह 2 / 30 2. कवयित्री के अनुसार किसे जानने के बाद ही परमात्मा का बोध हो सकता है? A. परिवार को B. प्रेमी को C. स्वयं को D. पति को 3 / 30 3. कवयित्री कैसा जीवन अपनाने को कहती है? A. वैरागी होने का B. वैभवशाली C. त्याग और तपस्या का D. भोग और आनंद का 4 / 30 4. 'बंद द्वार की सांकल' खुलने से क्या अर्थ है? A. स्वर्ग का द्वार खुल जाना B. संसार से विदा हो जाना C. इनमें से कोई नहीं D. आत्मज्ञान हो जाना 5 / 30 5. कवयित्री के अनुसार 'जेब टटोलने' का क्या अर्थ है? A. आत्म अवलोकन करना B. राहखर्च का हिसाब लगाना C. पैसे निकालकर देखना D. किसी का ऋण चुकाना 6 / 30 6. अत्यधिक त्यागी बनने से मनुष्य के मन में क्या पैदा होता है? A. अहंकार B. संतोष C. त्याग D. सुख 7 / 30 7. कवयित्री ने किन बंधनों से मुक्ति की बात कही है? A. सांसारिक B. पारिवारिक C. सामाजिक D. बौद्धिक 8 / 30 8. कवयित्री हिन्दू-मुसलमान दोनों को किसकी आराधना के लिए प्रेरित करती है? A. साईं की B. राम की C. शिव (परमात्मा) की D. रहीम की 9 / 30 9. कवयित्री के दुख का कारण क्या है? A. देने के लिए हाथ में कुछ न होना B. ईश्वरीय मिलन में बाधा C. तपस्या का व्यर्थ हो जाना D. ईश्वर के निकट होते हुए भी न मिल पाना 10 / 30 10. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. श्लेष B. अनुप्रास C. अतिशयोक्ति D. यमक 11 / 30 11. 'साहिब से पहचान करने' का अर्थ कवयित्री ने क्या लिया है? A. संसार को जानना B. स्वयं को जानना C. संसार से मुक्त होना D. भगवान की सत्ता को जानना 12 / 30 12. 'समभावी' का क्या अर्थ है? A. इनमें से कोई नहीं B. ईश्वर के साथ समभाव रहना। C. सभी प्राणियों के साथ समभाव रहना। D. परिवार के साथ समभाव रहना। 13 / 30 13. कवयित्री के अनुसार शिव कहाँ बसते हैं? A. मंदिर में B. मस्जिद में C. पर्वत पर D. कण-कण में 14 / 30 14. कवयित्री ने 'माझी' का क्या अर्थ लिया है? A. ईश्वर B. गुरु C. मध्यस्थ D. नाविक 15 / 30 15. 'कच्चे धागे' किसका प्रतीक हैं? A. वस्त्रों का B. कमजोर और नाशवान सहारे C. नाव का D. संसार का 16 / 30 16. किसे पहचानने के लिए आत्मज्ञान जरूरी है? A. परमात्मा को B. परिवार को C. संसार को D. पड़ोसी को 17 / 30 17. 'सम खा तभी होगा समभावी' में अलंकार है- A. श्लेष B. यमक C. उत्प्रेक्षा D. रूपक 18 / 30 18. वाख किसे कहते हैं? A. वाणी को B. पक्षी विशेष को C. भक्त को D. कश्मीर की कविता को 19 / 30 19. कवयित्री के अनुसार मनुष्य भोगों को भोग कर किसका नाश करता है? A. शरीर का B. दुखों का C. संसार का D. ईश्वर का 20 / 30 20. हमें जीवन में किसके बीच संतुलन बनाए रखना चाहिए? A. मान-अपमान के बीच B. दुख और सुख के बीच C. कर्म और धर्म के बीच D. भोग और त्याग के बीच 21 / 30 21. किससे न मिलने का कारण ललद्यद के मन में 'हूक' उठ रही है? A. परिवार B. पिता C. प्रेमी D. परमात्मा 22 / 30 22. 'सुषुम्ना नाड़ी' का प्रयोग कवयित्री ने क्या दर्शने के लिए किया है? A. आत्मशक्ति को B. सगुण भक्ति को C. निर्गुण भक्ति को D. हठ-योग साधना को 23 / 30 23. 'भवसागर' में कौन-सा अलंकार है? A. रूपक B. श्लेष C. यमक D. अनुप्रास 24 / 30 24. ईश्वर के लिए कवयित्री ने किन दो शब्दों का प्रयोग किया है? A. भेदी और अंतर्यामी B. साहिब और शिव C. ज्ञानी और देव D. साहिब और अंतर्यामी 25 / 30 25. भोग और त्याग के बीच संतुलन बनाने वाले को क्या कहते है? A. समभावी B. भोगी C. त्यागी D. सन्यासी 26 / 30 26. 'सांकल' किसके प्रतीक स्वरूप प्रयोग में लाई गई है? A. मोह-माया के बंधनों का B. स्वतन्त्रता का C. विचारों का D. परतंत्रता का 27 / 30 27. कवयित्री कच्चे धागे की रस्सी किसे कहती है? A. जीवन की साँसों को B. भक्ति को C. मृत्यु को D. कच्चे बर्तनों को 28 / 30 28. कवयित्री ने सर्वत्र के लिए किन शब्दों का प्रयोग किया है? A. थल-थल B. पल-पल C. जल-थल D. कल-कल 29 / 30 29. भोग करने से मन किससे दूर होता जाता है? A. परिवार से B. संसार से C. दुखों से D. ईश्वर से 30 / 30 30. 'सुषुम-सेतु पर खड़ी थी' पंक्ति में अलंकार है- A. यमक B. रूपक C. श्लेष D. अतिशयोक्ति Your score is 0% Restart quiz ललद्यद की जीवनी (टेस्ट) 0% Created by egyan ललद्यद (संक्षिप्त जीवनी) 1 / 10 1. ललद्यद का जन्मस्थान स्थित है- A. पंजाब में B. जयपुर में C. कश्मीर में D. उत्तर प्रदेश में 2 / 10 2. ललद्यद की काव्य रचना-शैली को किस नाम से जाना जाता है? A. दाख B. वाख C. छाख D. शाख 3 / 10 3. कवयित्री ललद्यद किस भारतीय प्रांत से संबंध रखती हैं? A. हरियाणा B. पंजाब C. कश्मीर D. मध्यप्रदेश 4 / 10 4. ललद्यद का संबंध हिन्दी साहित्य के किस काल से है? A. आदिकाल B. रीतिकाल C. भक्तिकाल D. आधुनिक काल 5 / 10 5. ललद्यद ने 'वाख' में संस्कृत और फारसी भाषा का प्रयोग किया। (सत्य/असत्य) A. सत्य B. असत्य 6 / 10 6. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. भक्ति के ऐसे रास्ते पर चलने पर जोर दिया जिसका जुड़ाव जीवन से हो। B. हठ-योग को महत्व C. प्रेम को सबसे बड़ा मूल्य बताया D. धार्मिक आडंबरों का विरोध 7 / 10 7. ललद्यद की साहित्यिक विशेषताओं में निम्न में से कौन-सी नहीं है? A. लोक-जीवन के तत्वों से प्रेरित काव्य-रचना B. वाख काव्य-शैली का प्रयोग। C. मूर्ति-पूजा की स्थापना। D. कश्मीरी भाषा में रचना। 8 / 10 8. किसे आधुनिक कश्मीरी भाषा का प्रमुख स्तंभ माना जाता है? A. ललद्यद B. रहमान राही C. रूप भवानी D. हब्बा खातून 9 / 10 9. लल्लेश्वरी, लला, ललयोगेश्वरी, ललारिपफ़ा आदि नामों से किस कवयित्री को जाना जाता है? A. ललद्यद B. मीरा बाई C. महादेवी वर्मा D. लोई 10 / 10 10. ललद्यद का काल कब से कब तक माना जाता है? A. सन् 1820 ई0 से 1891 ई0 के आसपास। B. सन् 1920 ई0 से 1991 ई0 के आसपास। C. सन् 1620 ई0 से 1691 ई0 के आसपास। D. सन् 1320 ई0 से 1391 ई0 के आसपास। Your score is 0% Restart quiz इस पाठ के प्रश्न-उत्तर के लिए क्लिक करें। JOIN WHATSAPP CHANNEL JOIN TELEGRAM CHANNEL 2020-09-02
